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《坛经》心性说对佛教中观思想方法的应用
11-14
《坛经》中关于心性关系的论述,给很多研究者以一种凌乱模糊的初步印象。《坛经》心性说对佛教中观思想方法的应用作者曾传辉,1965年生,国家宗教事务局宗教研究中心助理研究员,北京大学哲学系博士候选人。就佛教心性说而言...
佛语经典微语录
07-07
不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。1、慈悲是你最好的武器。2、只有面对现实,你才能超越现实。3、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。4、不懂得自爱的人,是没有能力...
《六祖坛经》大义
11-13
六祖不识字,在他一生中所说法,只是口讲给人听,今此一部《六祖坛经》之所有文字,乃是他门人之笔录,他门人也把六祖当时的口语,尽量保持真相,所以《六祖坛经》乃是中国第一部白话作品。在后代中国学术思想史上有两大伟人,对中国...
《六祖坛经》中的“自性”与“佛性”
06-23
《六祖坛经》,佛教经典,亦称《六祖大师法宝坛经》,简称《坛经》。禅宗六祖慧能说,其弟子法海集录。是禅宗的主要经典之一。下面为大家带来《六祖坛经》中的“自性”与“佛性”,快来看看吧。“自性”和“佛性”是《六祖坛经...
楞严经全文及译文
11-11
中国历代皆视此经为佛教主要经典之一。清代,章嘉呼图克图等将其译成藏文,并刊有汉、满、藏、蒙四体合璧的`《首楞严经》全帙。在日本,此经亦流传不断。楞严经全文般剌密帝译卷一如是我闻。一时。佛在室罗筏城。祇桓精舍...
《坛经》中的理悟与事修
09-22
《六祖法宝坛经》分别记载着上座神秀与六祖惠能的对法体悟偈颂。神秀偈身是菩提树心如明镜台时时勤拂拭勿使惹尘埃惠能偈菩提本无树明镜亦非台本来无一物何处惹尘埃五祖弘忍大师从上座神秀偈中看出,神秀主张修行人应该...
西方净土与六祖坛经所讲净土有何分别?
01-30
问:西方净土与六祖坛经所讲净土有何分别?西方净土与维摩居士讲的净土有何分别?惟心净土与惟物净土有何分别?法身弥陀佛与报身弥陀佛有何分别?依报净土与正报净土有何分别?月溪禅师答:西方净土是报身净土,坛经所讲乃法...
六祖坛经行由品〈节录〉
08-18
《六祖坛经》,佛教禅宗典籍。亦称《坛经》、《六祖大师法宝坛经》,全称《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经》。一时大师至宝林。韶州韦刺史与官僚入山请师出,于城中大梵寺讲堂,为众开缘...
为什么要学习《华严经》
11-11
为什么要学习《华严经》?《华严经》是佛成道后在菩提场等处,藉普贤、文殊诸大菩萨显示佛陀的因行果德如杂华庄严,广大圆满、无尽无碍妙旨的要典。所有一切的万法都从法界流出来,即所谓“一能化为无量”。“无不还归此法...
释《华严经世主妙严品第一之一》节录
11-14
关于《华严经世主妙严品第一之一》节录,具体内容是什么?下面一起来看看!庄严道场——释《华严经世主妙严品第一之一》节录上梦下参老和尚菩提场就是华藏世界的境界,形容菩提场有十种庄严,简略合成四种:一地...
《六祖坛经》中的现实人生观及赞颂
08-02
从《行由品》第一品中,道出慧能大师家庭背景。当时广东岭南新兴,乃未开化之地,慧能不识一字而闻诵《金刚经》至应无所住,而生其心而若有所悟,因缘会遇,宿世善根开发。正如《金刚经》谓若有人能受持读诵此经乃至一念生净信者...
华严经·观自在菩萨章
11-09
《华严经》是佛成道后在菩提场等处,藉普贤、文殊诸大菩萨显示佛陀的`因行果德如杂华庄严,广大圆满、无尽无碍妙旨的要典。大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品善财参观自在菩萨章唐罽宾国三藏般若译尔时善财童子,...
“六祖坛经生活禅”普说
02-05
《六祖坛经》这一本书就是唐朝的白话文。这一部《六祖坛经》不但是开创了中国禅宗语录的先河,儒家宋朝以后理学家的语录也是从《六祖坛经》这里学来的。净慧法师讲于四祖寺第六届禅文化夏令营"禅茶之夜"2009年8月13日...
对《坛经》自在解脱思想的认识
07-25
禅宗的解脱论,是颇引人注目的一个问题,学术界通常认为,从惠能开始,大力倡导顿悟成佛、自在解脱。但对这种解脱论的来源,有人提出:惠能以后自在无累的解脱说主要不是来源于弘忍以前初期禅宗;印度佛教是一种苦行佛教,与自在解...
从《信心铭》与《六祖坛经》 看禅宗不二法门
11-02
《六祖坛经》,佛教禅宗典籍。亦称《坛经》、《六祖大师法宝坛经》,全称《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经》。禅宗六祖惠能说,弟子法海集录。一、绪言如果有人问我:现在的佛教兴盛吗?...
《六祖坛经》的人生三境
10-06
《坛经》云:菩提般若之智,世人本自有之;只缘心迷,不能自悟。众生之所以在烦恼来临的时候不能将其转化为菩提就是因为迷误,不识自心即是智慧处。人生恰若观山水,烟雨重重境不同说到《六祖坛经》大家都很熟悉,有敦煌本...
楞严经 卷六
01-30
楞严经此经的译者为般剌蜜帝大师中印度人,居广州制止道场,于唐神龙元年(705)从灌顶部中诵出,乌苌国沙门弥伽释迦译语,房融笔受,怀迪证译。中国历代皆视此经为佛教主要经典之一。清代,章嘉呼图克图等将其译成藏文,并刊有汉、...
大般涅槃经四相品断肉食章
11-13
《涅盘经》是佛教经典。又称《大般涅盘经》、《大涅盘经》。以下是小编分享的大般涅槃经四相品断肉食章,欢迎大家阅读!大般涅槃经四相品断肉食章北凉天竺三藏沙门昙无谶译梵刘宋沙门慧严慧观同谢灵运再治尔时,迦叶菩萨...
华严经入法界品十八问答
02-19
《华严经》是佛成道后在菩提场等处,藉普贤、文殊诸大菩萨显示佛陀的因行果德如杂华庄严,广大圆满、无尽无碍妙旨的要典。问佛说此经要入师子颦申三昧者何。答颦申者即舒展通畅之状亦是震动纵任自在无畏之相显如来定即用...
大慈大悲80句经典佛教语录
11-14
平常心是道,趣向即乖,到崮里正要脚踏实地,坦荡荡,圆陀陀,孤*危峭,不立毫发知见。1、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。2、一花一世界,一佛一如来。3、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。4、一切皆为虚幻。5、人生在世如身...
中国佛教的特色
10-05
佛教中国化既体现着佛教在异域文明中的自我调适能力,也体现着中华文明吸收和转化外来文化的智慧和胸襟。以下是小编精心整理的中国佛教的特色,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。佛教中国化的过程,既是对传统儒道文...
六祖坛经的读后感
02-27
改革开放30多年来,中国所取得的成就举世公认。然而,随着这个让世界刮目相看的成就,贫富悬殊、道德沦丧、人性溃败作为共生现象,也威武地走到了历史的前台。这学期有幸通过《禅宗文化》课程,学习到了《六祖坛经》,让我对中国...
《阿弥陀经》解读
11-14
说起《阿弥陀经》,诸位不是很陌生的,其为什么如此让大家这么熟悉呢,其功那就归于阿弥陀佛了。阿弥陀佛何许人也。他非人,是佛,何方佛?他是西方极乐世界三教主,本师为众生源源之能接引众生往生西方极乐世界之教主。纵观《佛...
梦参法师 华严经选读
02-27
《华严经》,它是释迦牟尼成佛后宣讲的第一部经典。尔时慧林菩萨。承佛威力。普观十方。而说颂言世间大导师离垢无上尊不可思议劫难可得值遇佛放大光明世间靡不见为众广开演饶益诸群生如来出世间为世除痴冥如是世间灯希...
《红楼梦》中的佛教思想
12-21
《红楼梦》不但以宝黛钗的爱情悲剧为主线,讲述了贾、史、王、薛四大家族的衰落与消亡,还在书中记录了大量封建社会时期的文化知识以及民风民俗,其中就包含了很多佛教思想。下面是小编收集整理的《红楼梦》中的佛教思想,欢...
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