在現實生活或工作學習中，大家對作文都不陌生吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那麼問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？以下是小編精心整理的反思作文8篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
反思作文 篇1
雖説是二年級了，但看到同學日常寫話訓練所回答及交上來的作業仍然沿襲上期的形式，我不禁有些擔憂：孩子們的作業水平仍停留在一年級。大部分孩子寫出來的依然是簡單句子。我想，如果現在不及時解決這個問題，極有可能導致孩子們到了中高年級後，寫作文出現描寫不具體，語言乾巴、內容空洞等毛病。我意識到，自己的教學出現了問題，只是把作業佈置給學生，卻缺乏方法的指導或指導不夠，未能跟上學生的發展。而今天我讓學生練習補充句子“浪花____________(怎樣地）跑來”時，我被觸動很深。學生“浪花慢慢地跑來。”“浪花蹦蹦跳跳地跑來。”“温和的浪花輕輕地跑來，像在給我撓癢癢。”“可愛的浪花輕輕地跑來，像在給我我撓癢癢舒服極了。”……學生喋喋不休的回答讓我驚喜的發現，學生的想象力多豐富啊！何不把它作為一個寫話訓練的生髮點，指導孩子們結合生活實際，展開合理的想象，將句子寫具體呢？於是，我在教學後，加上了一節寫話拓展訓練課：
1．比一比，誰造的句子多
2．寫一寫，誰的句子最有趣。學生在寫之前有練習説話作為基礎，再也不感到突兀、困難。學生的寫作興趣也更濃厚了。
通過這節課的教學我發現，課堂的教學方式可以很多，可以達到不同的效果，我們在教學過程中不能一味的定死，要隨時的選用合適的方法，綜合應用各種教學元素，針對課堂教學的主要目標進行突破，才能更好的達到教學的最優化。
反思作文 篇2
開學後的第一次月考馬上就要來臨了，相比現在的學習，初一真的不算什麼，維持初一的成績也很難，老師抓的很緊，同學之間暗暗地較量，這次月考，也是對一個人一個月學習的摸底，也是對你學習態度的警示。
説實話，我覺得自己做的並不好，沒有好學生應有的沉穩，沒有好學生的自覺，這讓我的成績一直在全年級30名徘徊，沒有前進。進了初二，同學們的較量更加明顯了，下課後沒有了初一的瘋狂，有的卻是後幾排的學習。身在前幾名的我也不敢放鬆，可是自己好像為“好成績”做的不多。每個人都在為中考努力，拼命的往前擠，自己應該做什麼呢？
政治對於很多人來説都是十分簡單的一項，但是對我，不知為什麼，就是沒有一次上90。筆記做的很詳細，作業很認真的完成了，可是命運之神沒有一次降臨，我迷茫了，自己真的這麼差麼？還是方法不對呢，我開始反思學習政治的方法，發現自己雖然好好作筆記了，但是對筆記的理解不夠強，對題的剖析不夠深。想到這些以後，在這些方面作了一些補救，相信我能在考試中獲得好成績的。
還有就是語文的閲讀，語文雖然不是很弱，但是在好學生中，也算不上好，閲讀在以前扣分很多，但是自從上了段老師的課後，掌握了閲讀的方法，做閲讀就要輕鬆多了。再説作文，以前的我不懂怎麼寫作文，直到段老師給我們講了寫作文的方法，要讀寫同步，自己按着這個方法，寫了很多作文，也感受到了寫作的魅力。
月考還有幾天時間，我相信自己一定會考好的。
反思作文 篇3
冬季本是一個寂寞的季節，枯枝，落葉，寒風，霜凍……無一令人感到温暖，彷彿感到自己身處冰窖，冷得瑟瑟發抖。但是，現在的冬季卻截然不同，空調，暖氣，電視……躲在被窩裏實在不想出來。
不過就因為這樣人變得越來越懶，幾乎每天都在牀上度過。這不禁讓人聯想到了冬眠動物，是啊的確很像。有人説，這無疑是在侮辱我們人類。但人類何嘗又不是這樣呢？有些人每天起早摸黑，即使是這樣難道他們很樂意嗎？難道他們不曾抱怨過嗎？不，他們抱怨了，他們無時無刻都在這樣抱怨着，生活好苦啊……梁啟超寫過一篇文章叫《敬業與樂業》，他在裏面談到：人只要有了敬業和樂業的精神那麼他就不會空虛，不會庸碌一生。孔子也説過，知之者不如好之者，好之者不如樂之者。意思是説，知道這種道理的`人比不上喜愛它的人，喜愛它的人比不上樂意去做的人。那麼只要擁有了以上兩者所説的人，也就不是所謂的冬眠動物了。可是這樣的人很少，許多人都是在彷徨都在原地踏步，因此需要有人來吶喊。
魯迅吶喊過，有的人醒來了，但還有人還在做夢。於是，醒的人開始發展了前進了，成了社會的先驅者；哪些還在沉睡的人也就化成了文盲，無知。
冬天，是一個讓人反省的季節。但願那些還沉睡在夢中的人可以一次睡夠，在明年的時候以用全身煥發的活力來告訴人們，我們已不是冬眠動物，我們要與時代駢進……
反思作文 篇4
今天上午，我們的考試考完了，但是我們還是很緊張，因為我們擔心我們的成績會導致劉老師的怒火爆發。
現在，語文成績出來了，我考了八十五分，但是我的同桌卻考了九十分，整整比我高五分，雖然她是三號，我是四號，但是相差這麼多分，也是不應該的呀，這就只能説明一個問題，那就是，我還沒有努力。
我看到我的試卷之後，經過老師的一番講解，我知道了我的閲讀理解這一部分還學要進步，我的理解能力還不夠高，我的細心沒有達到我想要的底部，而且老師講的答案跟我寫的答案相差的太多了。
我今後一定要補補我的閲讀理解能力，在做閲讀理解題的時候一定要往深處挖，一定要找到跟正確答案相似或完全一樣的地步，我今後一定要想我的同桌學習，提高我的成績。
反思作文 篇5
在上蘇教版第九冊第五單元的作文教學時,讓學生寫自己高興、痛苦、傷心等事時, 我先組織孩子們説，但課堂上鴉雀無聲，然後我靈機一動，心想：也許孩子們怕我都不原和我師交流，於是我趕緊把學生分成甲、乙、丙三大組，甲組同學説高興事，乙組學生説傷心事，丙組學生説痛苦事，不到一分鐘孩子們便自動組合，很快的形成了三大小組，看到這樣的氣氛，我一下鬆了口氣。讓剛成一組的同學進行5分鐘左右的深入而密切的交流對話，我及時引導學生談自己的真心話，説出自己的快樂和痛苦。最後三組角色互換，按順序進行談話。談話結束後又讓學生把自己參加今天活動的經過寫下來，選擇一個自己喜歡的題目，並提供學生一些與本次活動相關的優美詞語，學生便興致勃勃地動起筆來……
我採用了一個具有科學性、趣味性、的談話吸引學生激情參與，誘導他們觀察生活在“周圍事物”的細節並用簡略的文字加以“攝取”，然後再請學生記敍成文。幫助學生在作文課上學會“攝取生活素材”。使之成為“取之不絕”的作文源泉，這呼應了語文《課程標準》中關於“養成留心觀察周圍事物的習慣，有意識地豐富自己的見聞。”的目標要求。
我把談話過程儘量拉長和變細，讓學生看得清，聽得清。有意識地豐富了學生的見聞，誘導學生產生了表達的激情。符合小學生的心理特徵和認知特點，讓學生在高漲的激情中完成寫作，呼應了《課程標準》中“珍視個人的獨特感受”的目標要求。誘導學生產生表達激情，不但使學生在當前寫好作文，而且保持了學生作文學習的可持續動力，保證學生從不原寫作文到學會寫作文。
我注重從學生的心理特點和認知水平出發，儘量把作文知識和技能的教學訓練能夠演示成為“情景”，讓學生在富有情趣的教學情景中掌握知識和技能。教師深入研究作文教學的方法和形式，幫助學生在小學階段建構學會寫作的認知和技能的相對完整體系，提高了作文教學的效率。
反思作文 篇6
自從西天取回真經後，唐僧師徒名聲大振，許多高校都邀請他們前去講學。
這天，唐僧又收到了某大學的邀請函，他對徒弟們説：“徒兒們趕快準備馬和行李，為師要外出講學。”悟空聽了笑着説：“師傅out 了，現在外出坐飛機多方便啊。”八戒也附和道：“師傅，我還從沒坐過飛機呢，要不咱也試試?”“坐什麼雞呀，那就是一大鳥，萬一它不聽使喚，我們豈不摔得粉身碎骨?”唐僧不屑地説。悟空還想爭辯，唐僧生氣了，“要坐你倆坐吧，我還是騎馬，無淨跟着我就行，看看到底誰先到達目的地。”
第二天，唐僧依舊騎着白馬，沙僧挑着行李緊隨其後。他們經歷千辛萬苦，花費半月有餘，終於到了某大學，而悟空和八戒已經遊遍當地的名勝古蹟了。八戒對唐僧埋怨道：“師傅，我和大師兄每天都伸長了脖子等您老人家呢。”唐僧對八戒的話半信半疑。
由於他們珊珊來遲，主辦方不得不再三推遲活動。
第二天，活動終於開始了，大家都爭相目睹這位高僧的風采，唐僧信心百倍地登上講台，開始長篇大論。可能是佛教知識太過深奧吧，大家聽得一頭霧水，感覺枯燥乏味，有人昏昏欲睡，有人中途退場，堅持到底的人寥寥無幾。
首次受挫，唐僧大傷自尊心，想起當年人們為了聽他講學，不遠千里而來的盛況，唐僧鬱悶極了。悟空安慰説：“師傅不用煩惱，看我的。”邊説邊打開一個手提包，拿出一個黑色的方形物品，他告訴唐僧，那叫手提電腦，本領可大了，簡直無所不能。
經過一晚上的努力，悟空把師傅講學的內容做成圖文並茂的動畫效果，既生動有趣又淺顯易懂。結果第二天的講學受到大家一致好評。
活動結束後，唐僧受到人們的熱烈追捧，他的鐵桿粉絲成千上萬。主辦方對這次活動也非常滿意，主動給他們買了返程機票。師徒四人坐在舒適的飛機上，唐僧手摸電腦感歎道：“看來我真該轉變觀念了，今後要多向悟空學習，與時俱進，這樣才能實現自己的夢想啊!”
反思作文 篇7
留一方淨土給文化
時間的影子在緩緩地移動，文化的腳步跨越無數個白晝與黑夜，綰結了消逝的光陰。如水的平淡中，濃得化不開的是智慧與精神。多少流年滄桑，漫漶的是廢墟，生動的是內涵。一隻飛鳥沒入遠空，一粒石潛入靜水，泛起的是漣漪，糾結的是心緒。歷盡千波萬折，如果回望時只留下一種感覺，那就是——文化。度過了榮辱得失依舊超然，歷經了沉浮起落依舊淡然。是歲月釀成的一罈酒，沉醉了回憶，清醒了人生。
然而，時光瀲灩，歲月轉身。先人留給我們的，那些燦爛、輝煌的文化，已經黯淡了，消失了，被人們遺忘在某處。是進步，還是倒退？是昇華，還是忘本？
當一切從喧囂中安靜下來，這時我會想，文化帶來了什麼？時間帶走了什麼？娛樂帶來了什麼？我們又遺忘了什麼？
花開花謝，潮漲潮落，伴隨着四季的輪迴，萬物不停地更替，世界不停地進步。當我看到經典一個接一個地淡化，“翻版”卻迅速佔領人們視野時，這才幡然醒悟；文化，竟也這般淡泊了。
如今的“翻版”，帶着不同時期的文化，穿越時空，融合在一起，演繹着一些不倫不類，又沉澱着一些悲哀。那些美好的文化，竟消逝在“翻版”碾過的車轍裏。
有時候看見文化在那些來路和去路中，就像一場叫罵，丟失了文化的內涵，於是，我總是習慣在某一個清澈的日子裏，把那些經典拿出來一遍遍地看，看夕陽消失的方向，看那些清澈的“翻版”中體會不到的情感。
站在前進的路口，想要為逝去的經典文化落一次淚，卻發現，淚水堆積在眼眸裏，始終還是流不出來。
或許，思想已經漸漸麻木，已經沒有多餘的眼淚來祭奠那些悲哀。風起雲湧的蒼茫裏，你我都已被“翻版”“翻”得漸漸蒼白。
面對這流失的文化，我們應該在心底種下文化的種子，把它培育成一棵大樹。在我們失望時，這顆大樹可以守護我們孱弱的心靈；在我們迷茫時，它可以喚醒我們沉睡的悸動。
現在，我們不能再只為這流逝的文化呻吟，我們不能再只為這流逝的文化悲痛！讓我們把握現在，珍惜眼前，不能再讓那鄙陋“翻版”撼動文化的根基。
